مدونة محـــمد بنصــالح

"إﻧﻲ ﺃﺅﻣﻞ ﻣﻨﺬ ﺳﻨﻴﻦ ﺃﻥ ﺃﻋﻴﺶ ﻋﻴﺸﺔ ﺍﻷﻣﺮﺍﺀ ، ﻟﻴﺲ ﺫﺍﻙ ﺍﻷﻣﻴﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺒﻄﻦ ﺍﻟﻤﻨﻔﻮﺧﺔ ﻭ ﺍﻟﻤﺘﺮﻫﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺰﺍﻣﻪ ﻭﻫﻲ ﺗﺄﻣﺮﻩ ﺑﺎﻟﻄﻐﻴﺎﻥ ؛ ﺑﻞ ﻋﻴﺸﺔ ﻛﺮﻳﻤﺔ ﺃﻗﺪﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻥ ﻻ ﺃﻓﻜﺮ ﻳﻮﻣﺎ ﻓﻲ الغد ﻭﻛﻞ ﺧﻮﻓﻲ ﺃﻥ ﺃﻣﺴﻲ ﻓﻴﻪ ﺟﺎﺋﻌﺎ .. ﻟﻮﻻ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﻄﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺒﺘﻠﻊ ﻭﻳنسى ﻭﻳﻄﻠﺐ ﺑﺎﻟﻤﺰﻳﺪ  ؛ ﻟﻜﻨﺎ ﺳﻌﺪﺍﺀ ﺟﻤﻴﻌﺎ" - على ضفاف الجنون "ﻣﻦ ﻫﺆﻻﺀ؟ ﻣﻦ ﻳﻜﻮﻧﻮا؟ ﺗﺒﺎ : ﺇﻧﻬﻢ ﺑﺆﺳﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻳﺎ ﺳﻴﺪﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ" - تحت قناديل الشارع "ﻭﺑﻌﺪ؟ ﻣﺎﺫﺍ ﻳﺴﺘﻔﻴﺪ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻤﺴﺤﻮﻗﻴﻦ ﺃﻣﺜﺎﻟﻨﺎ؟ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻣﻌﻴﺸﺘﻨﺎ ﻻ ﺗﻌﺎﺩﻝ ﻣﻌﻴﺸﺔ ﺍﻵﺧﺮﻭﻥ؟ ﺛﻢ ﺃﻟﻴﺲ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺃﺭﺣﻢ ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺓ ﻻ ﻫﻲ ﺣﻴﺎﺓ؟ ﻻ ﺃﻛﺎﺩ ﺃﻫﺘﺪﻱ ﺇﻟﻰ ﺟﻮﺍﺏ ؛ ﻟﻜﻦ، ﺑﻤﺎﺫﺍ ﺳﺄﻧﺘﻔﻊ ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﺣﻈﻴﺖ ﺑﺠﻮﺍﺏ؟ ﻫﺬﻩ ﻫﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ، ﻭﻫﻜﺬﺍ ﻳﺘﻮﺟﺐ ﻋﻠﻲ أن أحياها" - تحت قناديل الشارع " أنا الذي سبحت ذات دهر في دماء الدنياء، فمن هذا الذي يحق له الحديث عن الجراح من بعدي؟!" - تحت قناديل الشارع "ﻻ ﻳﻐﺮﻧﻚ ﻛﺜﺮﺓ ﺍﻟﻐﺰﻝ ﻭﺍﻟﺒﺎﺣﺜﻴﻦ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﻈﻮﺓ ، ﻓﻼ ﻳﺠﺘﻤﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﺤﻢ ﺍﻟﻨﺘﻦ ﺳﻮﻯ ﺍﻟﺬﺑﺎﺏ، ﺇﻥ ﺍﻟﺨﺎﺗﻢ ﻣﻜﺎﻧﻪ ﺍﺻﺒﻊ ﻭﺍﺣﺪ ؛ ﻓﺈﺫﺍ ﺗﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﻰ ﺑﺎﻗﻲ ﺍﻷﺻﺎﺑﻊ ﻏﺪﺍ ﻣﻌﺪﻧﻪ ﺭﺧﻴﺺ" - بلاغ إلى الشفاه " الذكريات صنعت لها مقبرة  في...

شاءت الأقدار أن تمر السنين تلو الأخرى، ولم يكتب لي أداء الصلاة من مسجد الحسن الثاني في مدينة الدار البيضاء.. المسجد الأسطوري في المغرب لم يدون في كناشة مذكراتي التي استزادت بالأخضر واليابس؛ إلا أنه غاب في صفحاتها أني وقفت يوما  لأستوي مع صفوف ربع مليون مصلي لأداء صلاة التراويح في واحد من أجمل وأبهى بيوت الله في الأرض.. الذي بني عرشه فوق الماء، ووراء فضيلة الشيح عمر القزابري، ملك المحراب في المغرب وأشهر الأئمة في بلاد حفظة القرآن.. ظلت الصلاة في هذا المسجد غاية مؤجلة وحلم هناك ينتظر على ضفاف الأطلسي، رغم كل أسفاري إلى "كازا".. واليوم قد شاء الله أن تتحقق تلك الغاية، وإذا بي أحضر صلاة التراويح في مسجد الحسن الثاني بمدينة الدار البيضاء، رفقة آلاف المصلين في مشهد مهيب، مشهد تقشعر له الأبدان وتبهر له الأنفاس، كأن مسلمي الأرض قد اجتمعوا هنا وكانت وجوههم إلى القبلة، وأصوات قادمة من الجنة تتناهى إلى أسماعهم في تلاوة خاشعة برواية ورش، للقارئ الشيخ عمر القزابري.. بعد اتمام صلاة التراويح في هذه الطقوس الروحانية؛ قلت في نفسي : هذا هو المغرب. بسم الله الرحمن الرحيم (ﺍﻟْﻴَﻮْﻡَ ﺃَﻛْ...

سلسلة، مغرب القرن العشرين -4-  كان آخر العنقود في سلسلة عساكر الرعب في عهد الرصاص، وأكثرهم معرفة بخبايا مملكة المغرب.. من حرب الرمال، ثم اغتيال المعارض اليساري المهدي بن بركة، إلى محاولة انقلاب الصخيرات ورجال اعبابو، وصولا عند محاولة انقلاب أوفقير ونهايته الغامضة، وختاما بحرب الصحراء وأكثر الملفات شرارة على طاولة المغاربة.. أحداث عصر ومنعرجات مغرب القرن العشرين كان شاهدا عليها ؛ إنه الجنرال أحمد الدليمي. من هو أحمد الدليمي ؟ ولد أحمد الدليمي في 16 يونيو سنة 1935 في مدينة سيدي قاسم غرب المغرب، لأسرة ميسورة من أصول صحراوية.. كان والده من خدام الإستعمار الفرنسي، وبعد الإستقلال كبر شأن والد أحمد حتى صار موظفا لدى وزارة الداخلية. تعلم أحمد الصغير أبجديات القراءة والكتابة في مسقط رأسه، ثم الدراسة في ثانوية مولاي يوسف في مدينة الرباط؛ الثانوية التي لا يدرس فيها أثناء الإستعمار الفرنسي سوى أبناء الأعيان وكبار القوم.. ولأن والده من خدام فرنسا، فقد كان حظ أحمد ولوج الثانوية الفاخرة، قبل أن يلتحق بالمدرسة العسكرية "الدار البيضاء" في مدينة مكناس، حتى تخرج منها في المرتبة ...

حكاية شعبية مغربية  كان يا ما كان حتى كان، الخير في كل مكان؛ والريشة تغلب الميزان، والأعمى يتجاوز الحيطان، كان حتى كان..  ذات زمان في قرية بعيدة، كل السبل تقود إليها. كان الناس يمنون النفس بزيارتها، فقد ذاع صيتها في كل البقاع، وعرفت بأرض الخير وأكرم الخلق.. في القرية تعيش بنت ضريرة مع أبوها نساج الحصائر والألبسة الشتوية وحيدين في منزلهما، بعد رحيل الأم عند ربها، وجد الأب نفسه وحيدا في المشوار، لا معين من غير الله. كان إنسان طيب المعشر نال حب وتقدير الجميع، وتولى الإعتناء بطفلته الضريرة، التي أخذ الله بصرها وعوضها البصيرة والفراسة، ومثل والدها فقد كانت البنت على محاسن الخلق ومكارم الطيبة.. كانت تساعد والدها في عمله بما استطاعت من مجهود.. كان الدراز (النساج) يقصد السوق على متن حماره محملا بما نسجت أنامله لبيعه هناك؛ ثم يعود في آخر النهار قبل سكون الليل، ليجد ابنته قد أعدت الطعام واهتمت بأمور منزلهما.. وذات يوم مرض الدراز وتهدمت قواه، فما عاد قادرا على التوجه إلى السوق وبيع بضاعته، فعرضت عليه ابنته الضريرة أن تتكلف بأمور السوق رغم علتها، وافق الوالد على مضض، فلا حل آخر بديل وإلا السعا...

ﻳﺤﻤﻞ ﻗﻠﻤﺎ ﻭﻳﻜﺘﺐ ﻋﻦ ﺍﻷﻣﺎﺯﻳﻎ ﻭﻳﺼﻔﻬﻢ في مطلع مخطوطته ﺑـ ‏(ﺍﻟﺒﺮﺑﺮ)  ثم يتجاوز الوصف، وينساب إلى تاريخ الأمازيغ وأوطانهم، محاولا إتمام مقال فريد عن عرق يستوطن شمال إفريقيا.. إنه مقال قرأته قبل مدة على صفحات موقع (فيس بوك) لأحدهم، كانت نيته صافية صفاء الماء السلسال؛ وهو يعبر عن ذلك في ردوده الوقورة وهو يمدح طارق بن زياد وابن بطوطة، إلا أن ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻦ ﻻ ﻳﺪﺭﻱ ﻣﻌﻨﻰ ﻭﺻﻔﻪ الذي منه انطلاق. فليس كل من يكتب جملة مفيدة : كاتبا. الكتابة ثقافة قبل رص الكلمات وتفخيمها. بماذا سيفيدك كاتب جاهل له جمالية التعبير؟! إنه كمثل مائدة فاخرة خالية من الطعام. كقصر واسع تنعق فيه الغربان. مثل ثوب زفاف أنيق زاهي يفتقد العروس..  الكاتب الجاهل هو من يطلق العنان لمخيلته ليتوه بك في البر والبحر، ويتحذلق في المشوار، حتى ينبهك بأنها قد "انتهت" وعليك أن تفهم ابتذاله قسرا، وإلا فأنت الجاهل الوحيد هاهنا .. لكن العلة تتجاوز صفة الكاتب المزعوم، وتصل إلى الجمهور الذي يطبل ويزغد. على ماذا يا ترى؟ على الجهل "المزركش"! .. لقد صار اليوم بإمكان لأي جاهل مجنون أن يسمع صوته برعاية ومباركة مواقع التواصل الإجتماعي، وت...

قصة قصيرة يجلس سليمان مسندا ظهره إلى جدار نال منه الزمن وتهيأ لسقوط. لقد خلت يداه من متاع الدنيا، بعدما كان وكان، ويبقى (كان) فعل ماض يصير بئيسا إذا تلاه النقيض، إذا ضاعت ملامحه وتاهت كل سبل العودة إليه؛ فماذا يبقى لصديقنا الغير صدوق، سوى الجلوس هنا منتظرا قافلة الموت لتسافر به من عبير منسي في الدنيا،  إلى قبر مجهول. *** حسناء يفوح منها أريج النعيم، لا، إنه وخم الجحيم؛ تبدو لينة الملمس، عظيمة الثدي، صهباء تمشي كعارضة أزياء في الأربعين، تهم قادمة باتجاه سليمان. تتيقظ عيناه، يتنهد سرورا، يسعل مبتهجا، ثم توقف كأنه يتهيأ لمصافحة الحسناء، قبل أن يعود جالسا ثم توقف من جديد. غرس عيناه في جسم الحسناء القادمة إلى هنا، حيث سليمان. قلبه يدق كأنه في احتجاج  أو قادم إلى حلقه. يسيل لعاب سليمان مع اقتراب الصهباء رويدا رويدا. اشتعلت أنفاسه. تمر مرور الكرام ، كأن لا سليمان موجود هنا، سوى الجدار.  عاد المسكين جالسا، تنطفئ عيناه، يتنهد حسرة، يسعل ألما، ثم دفن وجهه في كفيه. لقد فتن سليمان في قلبه، روحه.. لم يكن سليمان يطلب الكثير، فقط نظرة لعلها تسعد الروح  - ولو - للحظة من زمن مديد : آه، مليحتي...

مكناس ، مدينة الهدوء والوجه الحسن. إلا أن في مقالنا هذا لن  نطرق أبواب جمال مكناس ، بل سننحدر نحو أسفلها لنكتشف الوجه اﻵخر للمدينة الاسماعيلية. فماذا يوجد في قعر مكناس؟ إنه سجن يبث الرعب في النفوس.. لقد تفنن البشر وأبدع منذ وجوده في صناعة آلات التعذيب وأقبية مريبة ولم يدخر جهدا في ابتكار ما يصلى أبناء جلدته عذابا وتدمير معنوياتهم.. وأبناء بلدي - كذلك - أبدعت أناملهم وتفننت ليصنعوا لنا سجنا فتاكا غارقا تحت الأرض يدعى سجن قارا.. المولى اسماعيل سلطان المغرب ما بين عامي 1672 و 1727 م. السلطان الذي اتخذ مدينة مكناس عاصمة للمغرب ابان فترة سلطانه . في ذات المدينة - أو أسفلها - قام بتشييد سجن يمتد تحت باطن اﻷرض، إلى مد غير معروف يدعى "قارا". السجن عبارة عن قاعات ضخمة تنطلق منها ممرات معقدة ودهاليز معتمة ومنعرجات ومتاهات شتة تمر فوق الزنازن، حيث يتم ادخال السجين من فوهة تخترق الممر وتنتهي إلى زنزانة منفردة لا باب لها ولا نافذة. حتى اﻵن مازال الشكل الهندسي لسجن غامضا؛ فالبعض يعتقد بأن السجن يحتوي طوابق أرضية، آخرون يؤكدون بأن السجن يمتد لمساحة شاسعة تتجاوز مساحة مدينة مكناس ...

هل وجود إنسان قربك يكفي ليطرد عنك شبح الوحدانية ؟ لا، ليست معادلة على صواب . فالمرء منا يشعر - أحيانا - بأنه وحيد رغم كل ما يحيطه من بشر . فما أقسى هذه الوحدانية التي يتجمهر حولها من لا وجود في وجودهم !. الوحدة في أرقى وحدانياتها تتجلى في أن يستعصي عليك العثور على من يشاركك ومضة فرح ويسمع فيك الأنين المكتوم، رغم كل ما تجده حولك من ضجيج إنسان لا يسمن ولا يغني ؛ فلا تتورع حينها بأن تلوذ إلى حضن نفسك وتواسيها وتجهز لها العزاء ، ثم تنساب إلى فراشك آخر الليل وتحملق في سقف غرفتك القاتم ترى فيه أشياء في لا شيء ! فيأبى النوم القدوم ؛ فطوبى لمن يتوسل النوم إليهم.

قصة قصيرة لقد جن جنون جنوني ، وأنا أنتظر وأنتظر، ولا يأتي سوى؟ سوى الليل يجر معه ذيوله الظلماء يائسا في حضرتي ؛ وفي جوفه البهيم أصرخ قائلا : أنا سأكون (...) ! . فيرد الصدى مخالفا قولي ، ثم أعف حتى عن الكلام . قبل أن ألوذ إلى قلمي وبه أحتج على هذا الصدى الذي يخالف أقوالي . أليس أوان - بعد - لزمننا من الإنصاف؟ إلى متى يعاكسنا حتى الصدى؟ ذات يوم رفعت رأسي ونظرت إلى البعيد ، و تراءى لي شيء من البهرج الزاهي ، فظننت ما ظننت وما كان في آخر المشوار سوى ظنون ! ثم صرفت وجهي إلى الخلف لأنظر إلى ذلك الإتجاه المزيف الذي سلكته متحمسا  ، لأجد نفسي قد ابتعدت كثيرا إلى حد تستحيل فيه العودة، فما كان مني سوى مواصلة المضي، تارة أبتسم ساخرا وتارة أخرى أجد نفسي مهيأ للانفجار. *** هنا في غرفتي وتحديدا عند حبيبي حاسوبي ، الوحيد الذي يفهمني على وجه البسيطة ، فانطلقت أصابعي ترقص فوق لوحة المفاتيح، مخلفة معزوفة مألوفة تبشر بأن ملحنها ما عاد ترهبه الحروف..  حتى سمعت الباب يفتح ، وإذا بها أمي : - ماذا هناك ؟ - إلى متى يا هذا الأحمق تحشر نفسك في هذه الزنزانة ؟ أقرانك تزوجوا بل ورزقوا بال...